Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Αναρτήσεις

Προβολή αναρτήσεων από Αύγουστος, 2014

Πότε ανοίγουν τα σχολεία; Δηλώσεις Υφυπουργού Παιδείας.

Τον τελευταίο καιρό και όσο πλησιάζει ενα ακόμα νέο σχολικό έτος οι φήμες και μουρμούρες σχετικά με την ημερομηνία έναρξης των σχολικών μονάδων ηταν ποικίλες, όπως οτι θα άνοιγαν μια βδομάδα νωρίτερα αλλά και με αρκετές ελλείψεις. Πάνω σε αυτά αλλά και τον εορτασμό της θρησκευτικής εορτής των Τριών Ιεραρχών τοποθετήθηκε ο Υφυπουργός Παιδείας  Αλέξανδρος Δερμεντζόπουλος. Ο οποίος υπέγραψε την απόφαση σχετικά με την έναρξη της νέας σχολικής χρονιάς 2014-2015 δηλώνοντας τα εξής: “ Την Πέμπτη 11 Σεπτεμβρίου 2014 θα αρχίσει το νέο διδακτικό έτος στα Νηπιαγωγεία, τα Δημοτικά, τα Γυμνάσια, τα Γενικά και Επαγγελματικά Λύκεια, δημόσια και ιδιωτικά, ημερήσια και εσπερινά. Καταβάλουμε τη μέγιστη δυνατή προσπάθεια έτσι ώστε να ξεκινήσουμε με τα λιγότερα δυνατά κενά εκπαιδευτικών θέσεων και από την πρώτη μέρα κάθε μαθητής να έχει τα βιβλία του. Είμαι πεπεισμένος ότι όλοι μας θα ανταποκριθούμε με υψηλό αίσθημα ευθύνης στις σύγχρονες εκπαιδευτικές απαιτήσεις για να έχουμε ανωτάτου επιπέδου

"Τρέξε χωρίς τερματισμό" για φιλανθωπικό σκοπό!

Από το απόγευμα της Δευτέρας 1 Σεπτεμβρίου και ώρα 17:00 μ.μ. έως και το απόγευμα της Τετάρτης 3 Σεπτεμβρίου 2014 και ώρα 17:00 μ.μ., οι κάτοικοι της Θεσσαλονίκης θα έχουν την ευκαιρία να μεταβούν στο χώρο της ΔΕΘ , όπου θα έχουν την δυνατότητα να περπατήσουν ή να τρέξουν  κατ' επιλογή τους για φιλανθρωπικό σκοπό! Καθ' όλη τη διάρκεια των 48 ωρών που θα διαρκέσει ο φιλανθρωπικός αγώνας, οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να εισέλθουν στην είσοδο της ΔΕΘ ώστε να εγγραφούν δωρεάν και να τους παρασχεθεί  ένα ειδικό τσιπάκι όπου θα μετράει τα χιλιόμετρα που θα διανύουν για όσο χρόνο βρίσκονται εντός της ΔΕΘ. Τα ιδιαίτερα γνωρίσματα του συγκεκριμένου αγώνα είναι πως δε διαθέτει γραμμή τερματισμού, καθώς και το ότι ο κάθε συμμετέχων μπορεί να  αποχωρήσει και να επανέλθει ξανά εντός του χώρου μέσα στη διάρκεια των 48 ωρών, ώστε να συνεχίσει τη συμμετοχή του. Κάθε χιλιόμετρο που θα διανύουν οι συμμετέχοντες θα αντιστοιχεί σε χρηματικό ποσό που θα διατεθεί στο Ελληνικό Πα

Υπέργειος ποδηλατόδρομος στην Κοπεγχάγη (Video)

Το ποδήλατο αποτελεί ένα απ' τα οικονομικότερα και φιλικότερα στο περιβάλλον μέσα μεταφοράς. Είναι πολλά τα προνόμια που προσφέρει σε έναν ποδηλάτη, όπως το ότι δεν αποτελεί ακριβή επιλογή στην αγορά του σε σχέση με το αυτοκίνητο, δεν χρειάζεται καύσιμα άρα υπερέχει οικονομικά και περιβαλλοντικά, δεν χρειάζεται να ψάχνεις παρκινγκ αλλά μπορεί να αποτελέσει και μια από τις καλύτερες γυμναστικές για το σώμα σου. Στην Κοπεγχάγη, προφανώς, τα ξέρουν όλα αυτά για αυτό και προωθούν του πολίτες να χρησιμοποιούν το μέσο αυτό για την μετακίνηση τους. Δεν μένουν στις λέξεις αλλά προβαίνουν σε πράξεις για αυτό και μετά από κάποια χρόνια αναμονής εγκαινίασαν 29 Ιουλίου τον πολυπόθητο ποδηλατόδρομο Cykelslangen ή " Cycle Snake ", ο οποίος ξεκινά από τη θάλασσα και ενώνει την εθνική οδό με τη γέφυρα του λιμανιού. Το πλάτος του είναι τεσσάρων μέτρων και μήκος διακοσίων είκοσι μέτρων, οι ποδηλάτες εκτός του ότι πλέον δεν συνωστίζονται με τα αυτοκίνητα απολαμβάνουν την θέα από ψη

Χωρίς Σύνορα!

ΥΠΟΘΕΣΗ: Ο Θανάσης, ένας καλοκάγαθος πλανόδιος πωλητής έχει υπό την προστασία του την μικρή Melissa, ένα πεντάχρονο κοριτσάκι που η μητέρα της Milla, μετανάστρια από την Ρωσία, του την εμπιστεύτηκε, προκειμένου να αναζητήσει την τύχη της στην Αμερική. Όλα θα ανατραπούν στη ζωή τους, όταν η Milla επιστρέφει στην Ελλάδα με τον άνδρα της, για να πάρει την κόρη της στην Αμερική. Η Melissa πρέπει να αποχωριστεί τον άνθρωπο που θεωρεί πατέρα της, ενώ ο Θανάσης είναι αναγκασμένος να συνηθίσει να ζει και πάλι μόνος του, χάνοντας το μοναδικό πλάσμα που έδινε χαρά στην καθημερινότητα του. Με την προτροπή ενός φίλου του και την συμπαράσταση των γειτόνων του, ο Θανάσης θα ταξιδέψει στην Αμερική για να συναντήσει για μια ακόμη φορά την Melissa. Στην προσπάθεια του αυτή θα τον βοηθήσει ένας στενός του συγγενής, σε ένα ταξίδι πολύ διαφορετικό από αυτό που περίμενε όταν έφευγε από την Ελλάδα. Κατηγορία: Δραματική, Κοινωνική Κυκλοφορία: 2010 Διάρκεια: 92' Σκηνοθεσ

Ο φόβος η αιτία της απάθειας;

Ο φόβος είναι ένας από τους λόγους που η μεγαλύτερη μερίδα των ανθρώπων φτάνουν να χάνουν την ανθρώπινη ιδιότητα τους και να ακολουθούν πρακτικές αδιαφορίας και αποστασιοποίησης απέναντι στον εκάστοτε συνάνθρωπο που έχει την ανάγκη τους. Στο πέρασμα των χρόνων οι νέες τεχνολογίες και η εξέλιξη έχει κάνει την ελληνική κοινωνία και τα μέλη της φαινομενικά πολιτισμένα. Τι πολιτισμός είναι αυτός που σε αφήνει ατάραχη/ο στη θέα ενός ανθρώπου που βρίσκεται λιπόθυμος στη μέση του δρόμου, μιας γυναίκας που βρίσκεται σε κίνδυνο από επίθεση λεκτική ή σωματική ενός αγνώστου ή ενός παιδιού που φαίνεται αβοήθητο να εκλιπαρεί για το ενδιαφέρον σου; Το μόνο σίγουρο είναι πως δεν μπορεί να υποστηρίζουμε ότι αποτελεί στοιχείο πολιτισμού και εξελίξεις... η απάθεια. Βέβαια, η εκμετάλλευση του πόνου από μια πληθώρα απατεώνων που είτε παριστάνουν τους επαίτες είτε το έχουν κάνει επάγγελμα στα σίγουρα δεν εκπροσωπεί τα όσα έχω προαναφέρει και αποτελεί κατακριτέο γεγονός. Ας επιστρέψουμε στην αιτία τ

Ανεργία: Προσοχή επικίνδυνη στροφή!

Ανεργία ! Ένα φαινόμενο που πλήττει τη μεγαλύτερη μερίδα της ελληνικής κοινωνίας, επιχειρήσεις, νέους, οικογένειες. Νέοι ψάχνουν για ένα καλύτερο αύριο αλλά βλέποντάς το να χάνεται, χάνονται και όλα τα όνειρα τους. Τι γίνεται όμως όταν βλέπεις μέσα στο μεγάλο πρόβλημα που ονομάζεται ανεργία,  να αναπτύσσονται φαινόμενα απάτης και εκμετάλλευσης ακόμα και από φορείς που προασπίζονται την μείωση της; Όταν νέα παιδιά τρέχουν όλη μέρα με την ελπίδα να βρουν μια δουλειά για να βγάλουν τα προς το ζην και την ίδια ώρα κάποιοι ''μεγάλοι'' επιχειρηματίες στήνουν απάτες για να μπορέσουν να φουσκώσουν και άλλο τις τσέπες τους; Όταν συνειδητοποιείς ότι ακόμα και μια μικροεπιχείρηση εκμεταλλεύεται την ανάγκη του άλλου, τότε καταλαβαίνεις πόσο πιο εύκολο είναι να το κάνει μια μεγαλύτερη. Τότε φτάνει στο μυαλό σου η σκέψη πως κάποιοι εκεί έξω σε βλέπουν σαν ένα πιόνι και θυμώνεις. Θυμώνεις και πονάς, το δεύτερο είναι κάτι με το οποίο βασανίζεσαι καθημερινά και παλεύεις. Νιώθεις ό

Δύναμη... της αγάπης ισοδύναμη!

Έρχεται η στιγμή που καταλαβαίνεις ότι είσαι περισσότερο τυχερός από όσο νόμιζες. Όλοι μας κάνουμε πράγματα όχι πάντοτε με γνώμονα τα θέλω μας αλλά τα θέλω των άλλων, είτε αυτοί είναι γονείς είτε άνθρωποι σημαντικοί για εμάς που επηρεάζουν την κρίση μας. Δεν είναι λίγες οι φορές που συνδυάζουμε τα θέλω μας με τα θέλω τον άλλων, ώστε να καταφέρουμε να είμαστε καλά με τον εαυτό μας αλλά και τους γύρω μας και να μην επέλθει κρίση και σύγκρουση των σχέσεων. Είναι πάντα αυτή η επιλογή σωστή; Μας καθιστά ευτυχισμένους; Σίγουρα το να καταπιέζεις τα θέλω και τα όνειρα σου δεν μπορεί να μην σου στερεί κομμάτια ευτυχίας ή και την απόλυτη ευτυχία, όμως είναι ακόμα πιο δύσκολο να ξέρεις ότι μπορείς να τα κάνεις πραγματικότητα και τελικά να μην το κάνεις όχι γιατί δεν είσαι εσύ αυτός που δεν μπορείς να φανείς αντάξιος των ονείρων σου αλλά γιατί οι "άλλοι" δεν θέλουν να τα ακολουθείς. Είναι, λοιπόν, χαράς ευαγγέλιο να βλέπεις ότι εκεί που νόμιζες πως οι δικοί σου άνθρωποι θα μπο

Φίλοι οι "συγγενείς καρδιάς"!

Φ ιλία... Η λέξη που ακούς και συναντάς σχεδόν απο τα πρώτα βήματα σου. Όταν εισαι ακόμα μικρός ο φίλος ειναι η ευκαιρία να παίξεις, να χαρείς και να διασκεδάσεις. Ο φίλος είναι εκει στα πρώτα μικροπροβλήματα που φαντάζουν σαν τα πιο σπουδαία στο παιδικό μυαλό. Είναι εκεί στις πρώτες ερωτικές απογοητεύσεις.  Μεγαλώνοντας η σημασία και η αξία της φιλίας διογκών ο νται . Π έρν ουν σάρκα και οστά. Ο φίλος ε ί ναι εκει για να σε συμβουλεύσει , να σε ακούσει, να σε καταλάβει και να προσφέρει ό λο του το είναι σε θέματα σοβαρά και μη που σε απασχολούν. Όμως όσο περνούν τα χρόνια ο φίλος μπορεί να γίνει ο καλύτερος εχθρός, καθώς δεν ειναι λίγες οι φορές που  αυτός ο "σημαντικός άλλος" της ζωής σου σε προδίδει . Αρκετοί άνθρωποι, μολοταύτα, επενδύουν στη φιλία με ό λο τους το είναι, ακόμα και αν στο παρελθόν έχουν προδοθεί απ ό τους "συγγενείς καρδιάς".   Αξίζει να αγαπάς και να ενδιαφέρεσαι για ανθρώπους; Να δίνεις και να καταναλώνεις φαιά ουσία για αυ